＜p＞Roi guerrier, protecteur des arts et des lettres, b?tisseur, roi de paix, etc. Autant d'images v?hicul?es par les repr?sentations picturales ou monumentales des monarques fran?ais. Experts en communication politique, ils vont pourtant ?tre mis en difficult? par les philosophes des Lumi?res et les r?volutionnaires qui se r?v?lent aussi tr?s dou?s en mati?re de communication politique.＜/p＞ ＜p＞Du XVI?me au XVIII?me si?cle, les monarques fran?ais ont brill? par leur utilisation de la communication politique. De Fran?ois Ier ? Louis XIV, en passant par Henri IV, chacun a su d?velopper une communication singuli?re.＜/p＞ ＜p＞La communication politique de Fran?ois Ier repose sur le triptyque suivant : le roi chevalier, guerroyant en Italie et se faisant adouber par l'humble chevalier Bayard pour signifier qu'il n'est pas l'otage des grands du royaume ; le roi b?tisseur, faisant ?riger de v?ritables bijoux d'architecture (Chambord, Blois, Fontainebleau, etc.) ; et l'amateur d'arts et de belles lettres, invitant les artistes italiens en France et favorisant l'?mergence de la peinture fran?aise de l'?cole de Fontainebleau emmen?e par Fran?ois Clouet.＜/p＞ ＜p＞Henri IV, lui, met davantage l'accent dans sa communication sur l'image du roi guerrier parti ? la reconqu?te du royaume suite aux guerres de Religion, ainsi que sur celle du monarque apportant la paix et la prosp?rit?. Portraits, gravures, placards imprim?s... tous les supports sont bons pour v?hiculer de telles images.＜/p＞ ＜p＞Comme dans le cas de Fran?ois Ier, la communication politique de Louis XIV repose sur un triptyque : le d?fenseur de la foi, ? travers son opposition marqu?e au pape et ? la r?vocation de l'?dit de Nantes ; le chef des arm?es, par l'?tablissement de fronti?res s?res ; le ma?tre des arts et des lettres comme l'illustre le ch?teau de Versailles.＜/p＞ ＜p＞Leurs successeurs, Louis XV et Louis XVI, ?prouvent davantage de difficult?s ? communiquer efficacement vis-?-vis de leurs sujets. En cause ? L'?mergence des id?es des Lumi?res port?es par des intellectuels comme Diderot, Rousseau, Montesquieu, Voltaire, etc. Pla?ant l'individu au centre des activit?s humaines, les Lumi?res vont redonner la parole au peuple, dont le point culminant demeure la R?volution fran?aise. Mais pour un temps seulement, avant que Napol?on Bonaparte ne retrouve le monopole de la communication politique, fondant celle-ci sur le culte de la personnalit?.＜/p＞ ＜p＞Dans son ebook en six parties, Jean-No?l Dibie va ? l'encontre des id?es re?ues : non, la communication politique n'est pas n?e au XXI?me si?cle !＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。

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